青马文声|学子悟思:张馨仪 ——以理论铸魂 以文化扎根 马克思主义与中华优秀传统文化的共生共进
以理论铸魂 以文化扎根 ——马克思主义与中华优秀传统文化的共生共进
思想政治教育专业2025级张馨仪 指导老师:余建斌
回望百年发展征程,新时代中华优秀传统文化传承热潮持续高涨。《中国为什么还需要马克思主义》一书抛出核心疑问:如今中华优秀传统文化影响力不断提升,我国是否还需要坚持马克思主义指导?是否传承中华优秀传统文化,就应当放弃马克思主义的指导地位?这引发了我的诸多思考。
一、关于马克思主义引领中华优秀传统文化传承发展的常见错误观点
随着文化自信增强,部分人对科学理论与民族文化的关系产生模糊认识。书中提到的两种片面观点极具代表性。 错误观点一:水土不服论。片面将马克思主义看作纯粹外来思想,认为其诞生于革命年代,和我国本土国情不相适配,无法指导当下文化建设与国家治理。事实上,马克思主义在中国发展进程中持续结合国情与时俱进,早已扎根中国大地,该论断不符合历史事实。 错误观点二:二者对立论。错误地认为坚守马克思主义指导就不能传承发展中华优秀传统文化,传承中华优秀传统文化就必须舍弃马克思主义。实际上二者精神相通、优势互补,这种割裂式看法不符合客观规律。 这两类观点脱离历史与现实,认知狭隘片面,阻碍文化事业良性发展。
二、马克思主义引领中华优秀传统文化传承发展的内在必然逻辑
《中国为什么还需要马克思主义》一书围绕传承中华优秀传统文化是否需要马克思主义指导这一核心问题,从差异性、亲和性角度剖析了其中蕴含的必然逻辑。 第一,从差异性来看,中华优秀传统文化主要植根农耕文明,在道德伦理、人文精神方面积淀深厚,但在现代社会分析、系统性社会变革层面存在局限。马克思主义以科学世界观与方法论揭示人类社会发展规律,能够为现代治理、文明转型提供科学指引,弥补传统文化的现代短板。 第二,从亲和性来看,二者价值内核高度契合。传统文化中“天下为公”的大同理想,与共产主义远大目标愿景相通;“民为邦本”的重民思想,契合马克思主义人民至上的根本立场;革故鼎新的变革思维、知行合一的实践主张,和唯物辩证法、实践观相互呼应。跨越时空的思想共鸣,构成二者相融共生的思想根基。
三、马克思主义与中华优秀传统文化共生共进的当代价值
从理论内核到现实落地,乡村发展实践印证了二者共生共进的客观规律,为新时代青年提供了方向指引。 理论层面,马克思主义是立党立国的根本指导思想,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,二者统一于中国特色社会主义伟大实践,深刻领会“两个结合”,是青年夯实思想根基的必修课。 实践层面,二者相融共生的发展规律,为广大青年指明实践方向。走访花江村布依族扎染产业的经历,让我直观看见:布依族扎染虽作为珍贵民族文化遗产,但传统模式下存在市场转化不足等难题。在马克思主义指引下,当地将传统技艺与乡村振兴结合,推动扎染产业化、品牌化发展,这充分证明,二者在实践中相互成就,更激励着我们运用科学理论传承,活化中华优秀传统文化。 作为思政学子,我将夯实理论根基,主动投身社会实践,以科学理论激活传统资源,以文化自信支撑理论自觉,像花江村扎染产业振兴一样,在传承中创新、在创新中发展,以实际行动为民族复兴贡献青春力量。
来 源 : 贵州民族大学校报
一审一校 :胡静玲
二审二校 : 尉迟艳
三审三校 :徐勤山
